第166章 国富论文惊世，天演之论灭基 (第1/1页)

此五论抛出，且不论能不能直接反驳对方观点，赢得胜利。

仅凭借其五论展示出的直击灵魂的思想内核，分析透彻的细密论点，拍案叫绝的旁征博引，引人入胜的新奇观点，便已让无数人为之惊叹。

“报！李长河五论绝地反击！”

“什么？”儒林院内，一群人直接起身。

而后孔志约一脸焦急的将报纸扯了过来。

第一版面：《国富论》！

“开篇：必世之有资者，皆为人之所资而生道也，且财分、多寡而殖，谓之经济。”

什么意思，即：一定社会生产力发展状况，一定有相适应的生产关系或生产关系，加之对于资源的分配与优化再生，对于这样的关系它的名字叫做：经济。

“掌之理，通修、守、行计，行至配优则生，展极创化为实价，即足......”

掌握经济的天理，然后通过研究、把握、运行规律，实现资源的优化配置和再生，最大程度创造转化为实际价值，则可以满足人类物质与文化所需，并促进社会发展。

其后内容随即解释了经济组成部分是什么，经济要素是什么，一定时期下的经济结构是什么，对整体经济进行了系统化梳理。

而后便是展开，以财富进行研究对象，认为国家的存在即是政治经济，其目的是为了整体国民的财富增长，两者相辅相成。

从政治经济方面随即提出两个目标点：一、国家应该为百姓提供足够的收入或生计方式；

二、百姓应该为国家提供足够的税收，以便国家更好对百姓公共事务进行治理，比如对外战争，保家护国；比如基础建设，防范天灾等等，也就是国家治理需要金钱来保障。

总之，它的目的是为了强国强民，富国富民。

而这又说到了决定经济的关键因素，即：劳动。

由此展开对劳动与生产力关系的深入解释。

而后是举例论证，一一证实。

总之此国富论总体讲的是如何创造财富，如何生产财富，如何增加财富。

目的：对即将到来的新经济时代奠定理论根基。

当然因为报纸版面原因，只是简单论述，在文章最后也是留下了口子，其后李长河自会深入写出后续内容。

看完第一篇，孔志约忍不住双手一抖，而后看向第二篇：《天演论》。

“万物有生，物

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